Проблема распространения деструктивного поведения, особенно, в детско-юношеской среде не утрачивает своей актуальности. Социализация современных подростков характеризуется неопределенностью, непредсказуемостью, неустойчивостью. Основными агентами социализации детей и молодежи являются уже не семья и государство в лице социальных институтов, а медийно-информационная среда с девиантогенным контентом и стимулами.

Минимизации рисков в этой сфере обучает интегральная наука – деструктология. Как любая новая и интегральная наука, деструктология дает широкий простор для дискуссий о ее теоретических основах. Традиционно в качестве таковых называются история и конфликтология. В истории можно найти корень содержательных сюжетов большинства деструктивных культов, апеллирующих к какой-либо древней культуры с ее символами и ценностями. В конфликтологии – оппозицию деструктивного и конструктивного, традиционного и чуждого, разрешенного и запретного.

Наша идея заключается в обосновании социологической природы деструктологии, адекватности категориального аппарата социологии для анализа деструктивных течений, культов и организаций. Использование социологических законов позволит выйти на более высокий уровень абстракции и анализа, построить функциональную типологию и классификацию существующих форм деструктивного воздействия, установить связь между содержанием культа и социально-демографическими характеристиками их последователей, а также расширить перспективы эмпирических исследований компонентов пространства деструктологии.